Edición crítica, estudio preliminar y notas de Elena de Lorenzo Álvarez.
Recogen estos Escritos sobre literatura censuras de obras nacionales y extranjeras, reflexiones sobre su propia producción literaria y la de otros literatos, informes redactados como miembro del jurado de diversos premios así como varias memorias, presentadas ante distintas Sociedades y Academias, encaminadas a orientar la estética literaria y la política cultural del país. En todos ellos se aprecia una sorprendente visión global y el sentido del patriotismo de un ilustrado convencido de la necesidad de coger el paso de la cultura europea y de que la cultura no sólo es índice del estado de Ilustración nacional, sino un efectivo instrumento de ingeniería social, un factor determinante de la felicidad de los ciudadanos y un firme motor de progreso.
El volumen, acompañado de un extenso aparato crítico, un detallado estudio preliminar y una amplia selección de apéndices, recupera ediciones y manuscritos perdidos de textos conocidos e incorpora una treintena de escritos inéditos; entre ellos, censuras de Ponz, Iriarte, Voltaire o Condillalc, una memoria sobre la metáfora, diversos apuntes sobre certámenes y poetas mallorquines, notas tomadas de Cicerón, Hume o Addison, una defensa de la edición del Quijote de la Academia y diversos apuntes biográficos sobre Floridablanca, la enfermedad de Carlos III o los primeros días del reinado de Carlos IV.

Carta histórico artística sobre el edificio de la lonja de Mallorca que escribió en 1807 el escritor Gaspar Melchor de Jovellanos. Es un breve opúsculo acerca del maravilloso conjunto histórico artístico de la la Lonja de Palma de Mallorca.

Edición crítica, estudio preliminar, prólogo y notas de Vicent Llombart i Rosa y Joaquín Ocampo Suárez-Valdés. Colaboración filológica de Noelia García Díaz.
El siglo XVIII, junto al progreso de las "ciencias útiles", asistirá a la emergencia de la economía como disciplina científica. En Escocia, Italia, Francia, los Estados germánicos, y también en España, la agenda reformista del despotismo ilustrado demandará de la economía política el instrumental analítico preciso para legitimar las políticas orientadas a alcanzar la "felicidad pública". De ahí que la economía sea también considerada como un "arte de gobierno". Por entonces, como diría el propio Jovino, la política, impregnada de valores patrióticos y morales, era la "ciencia que enseñaba a gobernar a los hombres para hacerlos felices". La felicidad ilustrada tenía un sentido tangible, pues se identificaba con la riqueza y el bienestar alcanzado por un país y por sus ciudadanos en un marco institucional garante del "interés propio" y de las libertades.
Con todo, el Siglo de las Luces no estuvo exento de tinieblas. Los ecos de la Revolución Francesa introdujeron un giro en la vida política española. Tras los días de manifiestas esperanzas durante la monarquía de Carlos III, vinieron los terribles años de persecución inquisitorial y arbitraria prisión en el mallorquín castillo de Bellver. En esos negros años, Jovellanos permaneció fiel al ideal ilustrado: pensaba por sí mismo y trataba de escribir cuando no le requisaban el lápiz.
Los Escritos económicos de Jovellanos no defraudarán al lector interesado en adentrarse en el ágora donde se debatían los fundamentos de la España moderna: ley agraria, liberalización de mercados, debates sobre políticas industriales o de comercio exterior, recepción de la obra de Adam Smith, gasto público en infraestructuras y capital humano, minería, programas de desarrollo para Asturias... Nada relevante podía ser ajeno al sagaz asturiano, personaje-época de la Ilustración tardía española.
En la presente edición, además de la revisión crítica, del cotejo de manuscritos con anteriores ediciones y de la inclusión de escritos inéditos, se aborda por vez primera una organización sistemática del centenar largo de informes y discursos hasta ahora publicados de forma parcial y dispersa. Además de criterios topográficos o cronológicos, se ha prestado atención a los institucionales: dado que buena parte de los textos salidos de la pluma de Jovellanos respondían a demandas de la Administración o de las diversas Sociedades Económicas de las que formó parte, parecía prudente tener en consideración este hecho para dotar de coherencia y unidad al conjunto. De todo ello se da cumplida cuenta en estudio preliminar del volumen.

La comedia lacrimosa se nutre de la epistemología sensista sentimental inglesa y francesa (Locke, Shaftesbury, Condillac), del pensamiento humanitario de la Ilustración (Montesquieu, Beccaria, Rousseau) y de la pintura social lacrimosa de la escuela de Greuze. Con una acción que entre lágrimas lleva al borde de la muerte, se instruye al público sobre los beneficios sociales de las profesiones y el amor de la familia. «Si las lágrimas son efecto de la sensibilidad del corazón, ¡desdichado de aquel que no es capaz de derramarlas!» (acto I, escena III). Ningún autor inglés ni francés del nuevo género lo logra mejor que Jovellanos. La comedia sentimental es una forma tragicómica evolucionada dentro de la escuela neoclásica; pero al mismo tiempo toda la literatura va evolucionando hacia el romanticismo y el realismo. Es así realista el medio de «El delincuente honrado» (1773), y el manejo del carácter y de la situación se descubren como brillantes anticipos de «Don Álvaro o la fuerza del sino» (1835), del duque de Rivas.

Es frecuente que las cartas de un autor se releguen al final de sus obras completas, junto con los documentos biográficos. En el caso de Jovellanos, sin embargo, el profesor Caso González les dio un lugar preferente, después de los escritos puramente literarios. La correspondencia de Jovellanos ocupa, así, cuatro volúmenes: el II (de 1767 a junio de 1794), el III (de julio de 1794 a marzo de 1801), el IV (de abril de 1801 a setiembre de 1808) y el V (de octubre de 1808 hasta la muerte del prócer en 1811).
Varias razones movieron al profesor Caso González a editar la correspondencia y el Diario antes que el resto de las obras de Jovellanos. Primera, porque consideraba que las cartas y el Diario eran en su conjunto lo mejor de cuanto había escrito el polígrafo gijónes. Segunda, porque Jovellanos no se limitó a escribir cartas de compromiso o sobre asuntos puramente familiares, sino que en ellas volcó por entero su pensamiento sobre infinidad de temas que le preocupaban. Tercera, porque Jovellanos era como corresponsal un auténtico humanista y seguía la vieja tradición, aunque con un detalle importante: sus cartas no estaban pensadas para la publicación. Cuarta, porque es tal la cantidad de datos que aporta la correspondencia para explicar otras obras, que éstas no se podrían entender correctamente sin disponer del conocimiento previo de dicha corrrespondencia.

Edición de José Miguel Caso González (dir.), María Teresa Caso Machicado y Javier González Santos.
La obra de Jovellanos más difícil de editar con dignidad es, sin duda, su Diario. Aunque el texto preparado por Julio Somoza pudiera parecer definitivo, cuando se confrontan manuscritos y ediciones surgen multitud de problemas, cuya solución es difícil al haber desaparecido los originales. A estas dificultades hay que añadir las que se plantean a la hora de comentar el texto.
Por otro lado, pocas obras han conocido avatares tan lamentables como el Diario de Jovellanos. Al analizar manuscritos, ediciones e intentos de edición se conocerán los datos concretos de una historia llena de fanatismos, de incomprensiones y de mezquindades. Aparece ahora la cuarta edición de los nueve primeros cuadernos, y la segunda conjunta de los catorce, con la pretensión de que sea la definitiva, salvo lo que pudiera deparar la aparición de los originales de Jovellanos.
Iniciadas por José Miguel Caso González y editadas conjuntamente por el Instituto Feijoo de Estudios del Siglo XVIII (Universidad de Oviedo), el Ayuntamiento de Gijón y KRK Ediciones, las Obras completas de Jovellanos contemplan la aparición de quince tomos, según el siguiente plan: volumen I (Escritos literarios), volúmenes II al V (Correspondencia), volúmenes VI al VIII (Diario), volumen IX (Escritos asturianos), volumen X (Escritos jurídicos), volumen XI (Escritos políticos), volumen XII (Escritos sobre educación y literatura), volumen XIII (Escritos económicos), volumen XIV (Escritos histórico-artísticos) y volumen XV (Escritos varios).

Es frecuente que las cartas de un autor se releguen al final de sus obras completas, junto con los documentos biográficos. En el caso de Jovellanos, sin embargo, el profesor Caso González les dio un lugar preferente, después de los escritos puramente literarios. La correspondencia de Jovellanos ocupa, así, cuatro volúmenes: el II (de 1767 a junio de 1794), el III (de julio de 1794 a marzo de 1801), el IV (de abril de 1801 a setiembre de 1808) y el V (de octubre de 1808 hasta la muerte del prócer en 1811).
Varias razones movieron al profesor Caso González a editar la correspondencia y el Diario antes que el resto de las obras de Jovellanos. Primera, porque consideraba que las cartas y el Diario eran en su conjunto lo mejor de cuanto había escrito el polígrafo gijónes. Segunda, porque Jovellanos no se limitó a escribir cartas de compromiso o sobre asuntos puramente familiares, sino que en ellas volcó por entero su pensamiento sobre infinidad de temas que le preocupaban. Tercera, porque Jovellanos era como corresponsal un auténtico humanista y seguía la vieja tradición, aunque con un detalle importante: sus cartas no estaban pensadas para la publicación. Cuarta, porque es tal la cantidad de datos que aporta la correspondencia para explicar otras obras, que éstas no se podrían entender correctamente sin disponer del concocimiento previo de dicha correspondencia.
Iniciadas por José Miguel Caso González y editadas conjuntamente por el Instituto Feijoo de Estudios del Siglo XVIII (Universidad de Oviedo), el Ayuntamiento de Gijón y KRK Ediciones, las Obras completas de Jovellanos contemplan la aparición de quince tomos, según el siguiente plan: volumen I (Escritos literarios), volúmenes II al V (Correspondencia), volúmenes VI al VIII (Diario), volumen IX (Escritos asturianos), volumen X (Escritos jurídicos), volumen XI (Escritos políticos), volumen XII (Escritos sobre educación y literatura), volumen XIII (Escritos económicos), volumen XIV (Escritos histórico-artísticos) y volumen XV (Escritos varios).